⒈ 明白透徹地預(yù)見(jiàn)。
⒉ 見(jiàn)識(shí)通達(dá)。
⒈ 明白透徹地預(yù)見(jiàn)。
引《三國(guó)志·吳志·孫權(quán)傳》：“惟君天資忠亮，命世作佐，深覩歷數(shù)，達(dá)見(jiàn)廢興。”
明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“莊生 、《列子》、《楞嚴(yán)》、《維摩詰》，鬼神於文者乎？其達(dá)見(jiàn)，峽決而河潰也，窈冥變幻而莫知其端倪也。”
⒉ 見(jiàn)識(shí)通達(dá)。
引晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)上》：“泰 始至京師， 陳留 人 符融 見(jiàn)而嘆曰：‘高雅奇?zhèn)ィ_(dá)見(jiàn)清理，行不茍合，言不夸毗，此異士也。’”
《晉書(shū)·賈充傳》：“車騎將軍 賈充，雅量宏高，達(dá)見(jiàn)明遠(yuǎn)，武有折衝之威，文懷經(jīng)國(guó)之慮，信結(jié)人心，名震域外。”
宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“趙虛齋 建宅，《上梁文》末云：‘有花有酒，姑為過(guò)客之懽；無(wú)子無(wú)孫，盡是他人之物。’可謂見(jiàn)盡。 樂(lè)天 詩(shī)云：‘多少朱門鎖空宅，主人到老不曾歸。’ 虛齋 年高德劭，位官亦顯矣，若歸以花酒與過(guò)客相懽，尤達(dá)見(jiàn)矣。”