⒈ 不依云而佛光出現，稱“清現”。
引宋 范成大 《吳船錄》卷上：“前山風起云馳，風云之閒，復出大圓相光，橫亙數山，盡諸異色，合集成采。峯巒草木，皆鮮妍絢蒨，不可正視。云霧既散，而此光獨明，人謂之清現。凡佛光欲現，必先布云，所謂兜羅綿世界光相，依云而出；其不依云，則謂之清現。”