⒈ 《晉書(shū)·鄧粲傳》：“夫隱之為道，朝亦可隱，市亦可隱。隱初在我，不在于物。”后因以“市隱”指隱居于城市。指居于城市的隱士。
⒈ 后因以“市隱”指隱居于城市。
引《晉書(shū)·鄧粲傳》：“夫隱之為道，朝亦可隱，市亦可隱。隱初在我，不在於物。”
唐 皎然 《五言酬崔侍御見(jiàn)贈(zèng)》：“市隱何妨道，禪棲不廢詩(shī)。”
元 張養(yǎng)浩 《久雨初霽書(shū)所寓壁》詩(shī)：“市隱靜於野，客居閒似家。”
清 錢(qián)謙益 《寄嚴(yán)道徹太守》詩(shī)之二：“為問(wèn) 君平 能市隱，何如長(zhǎng)史駐人間。”
⒉ 指居于城市的隱士。
引宋 陸游 《憶昨》詩(shī)：“先主 廟中逢市隱，丈人觀里識(shí) 巢仙。”
⒈ 于城市中隱居。
引唐·釋皎然〈酬崔侍御見(jiàn)贈(zèng)〉詩(shī)：「市隱何妨道，禪棲不廢詩(shī)。」
元·張養(yǎng)浩〈久雨初霽書(shū)所寓壁〉詩(shī)：「市隱靜于野，客居閑似家。」
⒉ 城市中的隱者。
引宋·陸游〈憶昨〉詩(shī)三首之二：「先主廟中逢市隱，丈人觀里識(shí)巢僊。」