⒈ 寫在書籍，碑帖，字畫等前面的文字叫做題，寫在后面的，叫做跋，總稱題跋。
英preface and postscript;
⒈ 題，指寫在書籍、字畫、碑帖等前面的文字；跋，指寫在書籍、字畫、碑帖等后面的文字，總稱“題跋”。內(nèi)容多為品評(píng)、鑒賞、考訂、記事等。
引宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂律一》：“唐昭宗 幸 華州，登 齊云樓，西北顧望京師，作《菩薩蠻辭》三章，其卒章云：‘野煙生碧樹，陌上行人去。安得有英雄，迎歸大內(nèi)中。’今此辭墨本猶在 陜州 一佛寺中，紙?jiān)醪莶荨Ｓ桧暷赀^(guò) 陜，曾一見之。后人題跋多盈巨軸矣。”
清 姚衡 《寒秀草堂筆記·賓退雜識(shí)》：“儀徵 相國(guó)既得《華山碑》 四明 本，又見 長(zhǎng)垣、華陰 二本，因取三本所有題跋，編次成帙。”
姚華 《論文后編》：“自 宋 而后，題跋且成專著， 蘇、黃、海岳、晦翁 諸家書，猶有存者，其用之宏，視序有加，議論説辨，亦嘗行乎其中，是又變而溢焉矣。”
張?zhí)煲?《新生》：“他還藏了一幅 倪云林 的山水，上面有 張廷濟(jì) 的題跋。”
⒉ 泛指為文物器具所作的品題、題記。
引《兒女英雄傳》第三七回：“這件東西（瑪瑙杯）竟成了一段佳話，不可無(wú)幾句題跋以志其盛。”
⒊ 題寫跋語(yǔ)。
引清 昭槤 《嘯亭雜錄·錢辛楣之博》：“在上書房時(shí)， 質(zhì)莊王 嘗獲 元 代 蒙古 碑版，體製異於今書，人皆不識(shí)，因詢 章嘉 國(guó)師，倩其繙譯漢文。因命吾題跋端末。”
⒈ 凡寫在書籍、碑帖、字畫等前面的文字稱為「題」，在后面的稱為「跋」，總稱為「題跋」。內(nèi)容多為品評(píng)、鑒賞、考訂、記事等。今多指跋而言。
引宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·卷五·樂律》：「唐昭宗幸華州，登齊云樓，西北顧望京師，作菩薩蠻辭三章，……今此辭墨本猶在陜州一佛寺中，紙?jiān)醪莶荩桧暷赀^(guò)陜，曾一見之。后人題跋多盈巨軸矣。」
《紅樓夢(mèng)·第四二回》：「你快畫罷，我連題跋都有了，起個(gè)名字，就叫『攜蝗大嚼圖』。」