⒈ 《后漢書·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時(shí)人名曰：'焦尾琴'。”后以“遺焦”謂遺棄表面燒焦的良木。引申為遺棄人才而不用。
⒈ 后以“遺焦”謂遺棄表面燒焦的良木。引申為遺棄人才而不用。
引《后漢書·蔡邕傳》：“吳 人有燒桐以爨者， 邕 聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時(shí)人名曰：‘焦尾琴’。”
明 文徵明 《九日游雙塔院次淵明己酉九日韻》：“古來(lái)明哲士，取材不遺焦。”