⒈ 漢賈誼《新書·諭誠》：“昔楚昭王與吳人戰(zhàn)，楚軍敗，昭王走，履決，背而行，失之。行三十步，復(fù)旋取履。及至于隋，左右問曰：'王何曾惜一踦履乎？'昭王曰：'楚國雖貧，豈愛一踦履哉！思與偕反也。'自是之后，楚國之俗無相棄者。”后因以“墜履”為不輕易遺棄舊物或故物失而復(fù)得之典。
⒈ 后因以“墜履”為不輕易遺棄舊物或故物失而復(fù)得之典。
引漢 賈誼 《新書·諭誠》：“昔 楚昭王 與 吳 人戰(zhàn)， 楚 軍敗， 昭王 走，履決，背而行，失之。行三十步，復(fù)旋取履。及至于 隋，左右問曰：‘王何曾惜一踦履乎？’ 昭王 曰：‘ 楚國 雖貧，豈愛一踦履哉！思與偕反也。’自是之后， 楚國 之俗無相棄者。”
《周書·韋夐傳》：“昔人不棄遺簪墜履者，惡與之同出，不與同歸。吾雖不逮前烈，然捨舊録新，亦非吾志也。”
唐 李白 《為吳王謝責(zé)赴行在遲滯表》：“慚墜履之還收，喜遺簪之再御。”
宋 王禹偁 《單州謝上表》：“仰穹旻而方類戴盆，遇慶赦而遽收墜履。”