⒈ 戰國時，蘇代說淳于髠，謂人有告伯樂曰，臣有駿馬欲賣，連三旦立于市，人莫與言；愿子一顧之，請獻一朝之費。伯樂乃環而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。見《戰國策·燕策二》。后以“伯樂一顧”比喻受人知遇賞識。
⒈ 戰國 時， 蘇代 說 淳于髠，謂人有告 伯樂 曰，臣有駿馬欲賣，連三旦立于市，人莫與言；愿子一顧之，請獻一朝之費。 伯樂 乃環而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。見《戰國策·燕策二》。后以“伯樂一顧”比喻受人知遇賞識。 《后漢書·隗囂傳》：“時 陳倉 人 呂鮪 擁眾數萬，與 公孫述 通，寇 三輔。
引囂 復遣兵佐征西大將軍 馮異 擊之，走 鮪，遣使上狀。帝報以手書曰：‘慕樂德義，思相結納。昔 文王 三分，猶服事 殷。但駑馬鈆刀，不可強扶。數蒙 伯樂 一顧之價，而蒼蠅之飛，不過數步，即託驥尾，得以絶羣。’”
宋 胡繼宗 《書言故事·古今喻》：“伯樂 一顧：辱知遇 伯樂 一顧之重。”
亦省作“伯樂顧”。 唐 張九齡 《南還以詩代書贈京都舊寮》：“上慚 伯樂 顧，中負 叔牙 知。”
⒈ 千里馬須遇到伯樂，才能顯現其珍貴。語本后比喻才能受人賞識、肯定。
引《戰國策·燕策二》：「人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：『臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。』伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。」
《后漢書·卷一三·隗囂傳》：「但駑馬?刀，不可強扶，數蒙伯樂一顧之價；而蒼蠅之飛，不過數步，既托驥尾，得以絕群。」