⒈ 《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”孫星衍集解引鄭玄曰：“雷發(fā)聲，聞于百里，古者諸侯之象。諸侯之教令，能警戒其國內(nèi)，則守其宗廟社稷，為之祭主，不亡匕與鬯也。”匕、鬯，古代祭祀宗廟用物，借指宗廟祭祀。后以“不喪匕鬯”形容軍紀嚴明，百姓安堵，不廢宗廟祭祀。
⒈ 匕、鬯，古代祭祀宗廟用物，借指宗廟祭祀。后以“不喪匕鬯”形容軍紀嚴明，百姓安堵，不廢宗廟祭祀。
引《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”
孫星衍 集解引 鄭玄 曰：“雷發(fā)聲，聞于百里，古者諸侯之象。諸侯之教令，能警戒其國內(nèi)，則守其宗廟社稷，為之祭主，不亡匕與鬯也。”
中國近代史資料叢刊《辛亥革命·南北議和·蔡專使元培代表布告全國文》：“袁公 之威望，與其舊部將士之忠義，方 清 攝政王解職，及 清 帝退位，至危逼之時期，尚能鎮(zhèn)攝全京，不喪匕鬯；至於今日，復何疑慮！”