⒈ 亦作“既生霸”。
⒉ 古代以月的圓、缺、晦、明記日期的一種名稱(chēng)。魄、霸，指月未盛明時(shí)所發(fā)的光。月既生而未大明稱(chēng)之為“既生魄”，指從上弦至望的一段時(shí)間。
⒈ 亦作“既生霸”。古代以月的圓、缺、晦、明記日期的一種名稱(chēng)。魄、霸，指月未盛明時(shí)所發(fā)的光。月既生而未大明稱(chēng)之為“既生魄”，指從上弦至望的一段時(shí)間。
引《逸周書(shū)·大戒》：“維正月既生魄，王訪於 周公。”
王國(guó)維 《觀堂集林·生霸死霸考》：“余覽古器物銘而得古之所以名日者凡四：曰初吉，曰既生霸，曰既望，曰既死霸……既生霸，謂自八九日以降至十四五日也。”
按，舊說(shuō)月黑處為魄，望后明死魄生。 《書(shū)·武成》：“既生魄，庶邦冢君，暨百工，受命於 周。”
孔 傳：“魄生明死，十五日之后。”
孔穎達(dá) 疏：“月以望虧，望是月半。望在十六日為多，通率在十六日者，四分居三，其一在十五日耳。此言既生魄，故言魄生明死，十五日之后也。”
⒈ 陰歷初八、初九至十四、十五之時(shí)段，此時(shí)月由初生漸至望。「魄」文獻(xiàn)異文作「霸」。
引清·王國(guó)維《觀堂集林·卷一·藝林一·生霸死霸考》：「余覽古器物銘，而得古之所以名日者凡四，……。二曰既生霸，謂自八、九日以降至十四、五日也。」